Биографски детаљи који су инспирисалиСт. Винцентшести албум Тата је кући нису мистерија. Тхе10 година затвораоца Ени Кларк због његовог учешћа у шеми манипулације акцијама вредном 43 милиона пенија, и његовог ослобађања 2019. године, много се расправљало. Али упркос наслову, Тата је кући је највише заинтересован за жене - и стварне и измишљене - на које могу утицати, али на њих апсолутно не дефинишу мушкарци у њиховим животима. Штавише, најбогатији аспекти Тата је кући , од 14. маја, немају никакве везе са дотичним татом.
Насловна песма са албума најдиректније се обраћа искуству Кларкове и њеног оца, садржи дубоко личне текстове о томе како Кларкова потписује аутограме у затворској чекаоници на пуштању њеног оца, званог затвореник 502. на одговарајући начин се слаже са љигавим, прљавим првим синглом албума,Плати свој пут у болу. И док су обе са стилом, ове нумере - заједно са Тхе-Вхо'с- Томми умно путовање у стилу Ливе ин тхе Дреам — осећајте се више једнодимензионално и костимирано од других убедљивијих елемената на албуму.
Заправо, Тата је кући — иу већој и мањој мери, цело дело Светог Винсента — највише погађа када се фокусира на жену коју је оставио њен отац и како је одрасла да види свет. Као што је Кларк рекао на насловној нумери, Иоу дид соме тиме/ Па и ја дид соме тиме. Или, како је приметила НМЕ што се тиче времена њеног оца у клинку, У годинама које су биле у међувремену - добри Боже, постао сам тата. У складу са позиционирањем себе као таквог ентитета, Кларк такође говори о томе да се уживи у прилично мушки прото-панк, пре-диско њујоршки фанк и соул 70-их, описујући музику коју је слушала као дете са својим оцем .
Повезани видео
Током 2017 Маседукција , угао Ст. Винцента био је кинки, себична жеља, истовремено загрљај и уклањање хедонистичког самозадовољства. на Тата је кући , она је уморнија од света, прихвата, готово се извињава због свог одбацивања друштвених норми — са нагласком на скоро . У међувремену, Кларк не види себе само у свом оцу, већ и у разним женама - попут оних које се облаче у бело и стављају прстен, како она описује далеки врх романтичних жица на Неко као ја. Међутим, ликови за које је Кларк највише заинтересована и према којима је најнежнија, они у којима себе види, су наказе.
Заиста, свуда Тата је кући су меке и лирски откривајуће скице карактера људи, углавном жена, на периферији норме. Кларк се позивао на транс икону из стварног живота Цанди Дарлинг у интервјуима и штампи, као и на самом албуму Кларкова естетика се директно односи на Дарлингову косу и укупан стил. Борбе транс жене у Њујорку 1970-их ће, наравно, увек бити другачије од оних које има цисродна жена, и вреди напоменути да Кларк држи границу између инспирације и третирања маргинализоване историјске личности као костима.
Ипак, Кларк јасно разуме да су Дарлинг карактерисали, више него што је заслужила, мушкарци у њеном животу, као што су Енди Ворхол, који ју је представио као једну од својих суперзвезда, и Лу Рид, који је о њој написао Валк он тхе Вилд Сиде. Упркос томе, Дарлинг је имала јединствен идентитет и развила сопствену естетику која ју је учинила иконом. И док је прерано умрла од рака, она живи кроз поклоне попут оних од Цларка, који Дарлингу као уметнику приписује признање заслугама Тата је кући албум завршавају са: И Цанди Дарлинг је живела у себи и председавала свиме.
Друге историјске жене које су истраживале Тата је кући , у продукцији Цларк андЈацк Антонофф, стижу у групи на другом синглуТопљење Сунца, која је на свој начин моћна љубавна песма. Као и са Дарлингом, Сент Винсент приказује портрете неколико легендарних жена 20. века са грациозношћу и дивљењем: прогањана Џејн Мансфид, злостављана Мерилин Монро која тражи олакшање, аутентична Џони Мичел, храбра Тори Амос која је проговорила о свом силовању, поносна Нина Симоне која се борила против опаког расизма. Кларк пева о томе да је пропустила забаву и да је на тамној страни Месеца, наизглед у овом другом свету где може да размишља о утицају ових жена у сукобу и да их гледа како гледају како се сунце топи - у извесном смислу, посматра их како преживљавају немогуће.
ст. винцент тхе мелтинг оф тхе сун музички видео
' срц='хттпс://цонсекуенце.нет/вп-цонтент/уплоадс/2021/04/ст.-винцент-тхе-мелтинг-оф-тхе-сун-мусиц-видео.јпг' > Избор уредника
Ст. Винцент дели психоделични видео за Тхе Мелтинг оф тхе Сун: Гледајте
Кларкини сопствени покушаји да се измери настају док она покушава да открије где постоји међу овом лозом и да ли није ништа друго до бензо краљица лепоте. Радећи да ода почаст женама које су утрле пут пред њом и размишљајући о томе какав је тип музичара, жене и приповедача, она пева, Ја, никад нисам плакала/ Истину говорећи, лагала сам. Исповедни елементи Топљења сунца сугеришу да забринутост због њеног наслеђа као жене и уметника живи дубоко у њој, и чини се да их широм отвара на Ми Баби Вантс а Баби.
Још једно понављање у музици Светог Винцента је непрестано незадовољство традиционализмом. Кларк спретно деконструише очекивања од мајчинства у емисији Моја беба жели бебу тако што се представља као жена која жели мање домаће наслеђе. Она разуме да је нормално да њен љубавник жели бебу, али је такође искрена о томе како се њене сопствене жеље сукобљавају - а не само оне о томе да жели све своје оброке у микроталасној пећи и остати у кревету цео дан. Ради се о музичком наслеђу и о томе како би традиционалне замке женствености могле нарушити то. Она не жели бебу, признаје, јер, желим да трчим, желим да трчим, желим да јурим/ Крај који не могу да видим. То је овај хаотичан сплет осећања о мајчинству који се издваја далеко од било каквих запажања о мушкости на албуму.
Коначно, наратор душебрижног и пригушеног Ат тхе Холидаи Парти види оно до чега нико други не мари: напукнуто лице девојке која је некада радила на сценарију и чија је Гучи торбица [је] апотека. Она се претвара да жели секс и дрогу на површинском нивоу, тако да нико не види да не добијате оно што вам је потребно. То је скоро исто осећање као пожудни, очајни Желим да будем вољен! од Паи Иоур Ваи ин Паин, али овај други има осећај извештачености који прикрива сваку дубоку рањивост. Када Кларк пева, не можете да се сакријете од мене - а њени резервни певачи понављају рефрен - постоји реална шанса за повезаност међу женама у превирању.
Албум ближе Цанди Дарлинг је последњи снимак нежног обожавања жене која иде кроз њега , и која је живела живот по својим условима. Метафоре говоре да су црвене бодега руже књижевни дом, који представљају савршену, али несталну лепоту у скоро апсурдистичком животном окружењу, а такође алудирају на 1973. Петер Хујар фотографије Дарлинга на самртној постељи. Док Дарлинг вози последњим возом у граду у загробни живот, чини се као да су све жене са албума окупљене да се заједниче, а тате нигде нема.
Тата је кући Уметничко дело :
